To Home Page

Доктринальное учение

Pastor's word Women's Ministry Youth Ministry Praise Team Singing Group Children's Ministry Discipleship Bridge Illustration Bible Teaching Missions Sister Churches Current Events Prayer Needs Cool Links

Данные доктринальные утверждения широко распространены и являются отражением вселенской христианской традиции, которая соответствует библейскому учению и выдержала испытание временем и практикой. Конкретно мы принимаем следующие доктринальные истины:

1. Священное Писание
2.
Бог (Троица)
3.
Бог Отец
4.
Бог Сын
5.
Бог Дух Святой
6.
Человек
7.
Сатана
8.
Спасение
9.
Жизнь христианина
10.
Церковь
11.
Таинства
12.
Судьба человечества в вечности
13.
Будущее

1. Священное Писание
Мы веруем, что вся Библия есть богодухновенное Слово и что люди Божьи, "движимые Духом Святым", создали Священное Писание таким, какое оно есть. Поэтому в подлинниках библейских текстов нет ошибок (т.е. они безошибочны). Бог чудесным образом сохранил Библию, и она является основанием и окончательным авторитетом в нашей вере и жизни. Библия поддерживает, направляет, утешает и наставляет в праведности (2 Тимофею 3:16-17; 2 Петра 1:20-21).


2. Бог (Троица)
Мы веруем в единого истинного Бога, вечно сущего в трех лицах (Отца, Сына и Духа Святого), каждый из Которых полностью и в равной мере является Богом, имеет божественную сущность, все божественные черты и достойно нашего поклонения и служения (Второзаконие 6:4; Матфея 28:19; Иоанна 1:14, 10:30; 2 Коринфянам 13:14).

3. Бог Отец
Мы веруем, что Бог Отец - первое лицо Троицы. Он вечен, неизменен, всемогущ, всеведущ, мудр,всеблаг, всеправеден и свят. Он - Верховный Владыка и Вседержец вселенной. Он - Отец нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа, Отец всех истинно верующих (Бытие 1:1; Ефесянам 4:6; Иоанн 1:12-13, 5:19-21, 14:1-5; Исаия 40:21-28, 43:10-13, 46:8-11; Римлянам 8:14-16).

4. Бог Сын
Мы веруем, что Иисус Христос - второе лицо Троицы. Он - единородный вечный Сын Божий, сошедший во плоти, чтобы явить нам Бога, исполнить пророчества и стать Спасителем этого погибающего мира. Обретя облик человека, Иисус не перестал быть Богом, поэтому Он -совершенный Бог и совершенный Человек. Эти две сущности неразрывно соединены в одном лице навечно.

Иисус был чудесным образом зачат от Духа Святого; рожден от Девы Марии. Он прожил безгрешную жизнь, но принял жертвенную смерть на кресте, полностью оплатив и искупив все грехи людей во все времена; был погребен во плоти, восстал из мертвых; во славе вознесся на Небеса в прославленном Теле; воссел одесную Бога Отца и стал единственным посредником между Богом Отцом и человеком; Он грядет на облаке за Своей Невестой-Церковью; Он вновь сойдет на землю во плоти, как личность, и люди увидят Его. С Его Вторым Пришествием завершится история человечества и исполнится вечный замысел Божий. Он будет вершить суд и царствовать тысячу лет, за которыми последует вечность (Иоанна 1:1, 14, 18; 3:16; Луки 1:30-35; Филиппийцам 2:5-8; Колоссянам 2:3,9; Марка 10:45; Деяния 2:22-24; Иоанна 1:29; Римлянам 3:25-26; Евреям 10:5-14; 1 Петра 2:24; 3:18; Иоанна 20:20; Филиппийцам 3:20-21; Евреям 1:3; Римлянам 8:34; 1 Иоанна 2:1; Деяния 1:11; Евреям 9:28; 1 Фессалоникийцам 4:13-18; 2 Фессалоникийцам 2:7; Матфея 24:44; Откровение 19:11-21; Откровение 21-22).

5. Бог Дух Святой
Мы веруем, что Святой Дух - третье лицо Троицы; Он явился в мир в день Пятидесятницы, чтобы славить Христа и чтобы люди могли обрести спасение во Христе. Святой Дух играет первостепенную роль в обличении греха и в нашем обновлении. Одновременно со спасением Святой Дух возрождает нас к новой жизни, крестит верующего в Тело Христово (Его Церковь), постоянно пребывает в верующем и надежно запечатлевает верующего в День Искупления. Дух Святой исполняет (направляет и ведет) тех верующих, которые подчиняются Ему, дает им возможность приносить плоды и силы жить свободно от власти греха. Мы также веруем, что Дух Святой приносит верующим духовные дары для укрепления Церкви, в соответствии с Писанием (1 Коринфянам 13:8; 14:22; Иоанна 16:7-15; 1 Коринфянам 6:19; 12:13; Ефесянам 1:13-14; 4:30; Галатам 5:16-17; 22-33; Римлянам 8:5-13; 1 Петра 4:10-11; Римлянам 12:3-8).


6. Человек
Мы веруем, что человек сотворен по образу Божьему Самим Богом, а не пришел в мир в результате эволюции. Человек был сотворен, чтобы прославлять Бога, поклоняться и служить Ему, пребывать в общении с Ним. Человек пал во грехе, ослушавшись Бога, и таким образом в мир вошла смерть - духовная и физическая; она отлучила человека от Бога. Человек растлен в своей природе и полностью потерян, "мертв в преступлениях и грехах". Человек не может сам спасти себя и восстановить отношения с Богом своими собственными заслугами и усилиями (Бытие 1:26; 2:6,17; 3:17-24; Исаия 59:1-2; Римлянам 3:9-19, 23; 5:6-8; Луки 18:26-28; Ефесянам 2:1-3).

 

7. Сатана
Мы веруем, что сатана подстрекает ко злу; он действительно существующий дух, а не просто олицетворение зла. Он - падший ангел, которому верховной властью Бога дано временное правление на земле. Он был полностью поражен на кресте, но Божий Суд над ним отложен и свершится после Тысячелетнего царствования, когда он будет навечно низвергнут в огненное озеро. А пока он обманывает мир и пытается установить свое лживое царство на земле, чтобы подорвать доверие к Богу и надругаться над Ним. Сатана стремится искусить, оклеветать, поразить и уничтожить верующих. Христианин может устоять против сатаны благодаря вере, уповая на силу Святого Духа (Бытие 3:1-5; Исаия 14:12-17; Иезекииль 28:11-19; Иов 1-2; Иакова 4:7; Откровение 12:9; 20:1-3, 7-10).


8. Спасение
Мы веруем, что Кровь, пролитая Иисусом Христом на кресте, является единственным основанием для прощения грехов и спасения, которое есть свободный дар Божьей благодати. Спасение возможно благодаря возрождающей работе Святого Духа. Спасение нельзя обрести ни добрыми делами, ни личными заслугами. Человек обретает спасение только тогда, когда полностью верует в совершенное для него Христом. Покаяние - это отречение от греха и обращение к Богу, это составная и неотъемлемая часть искренней веры. "Евангелие - сила Божия для спасения каждого верующего", и те, кто уверовали в Иисуса Христа, рождаются свыше, избавляются от грехов и становятся чадами Божьими; они - новые творения во Христе, "запечатлены Святым Духом до дня Искупления" и хранимы Божьей силой (Ефесянам 1:7, 13-14; Иоанна 1:12-13; 3:1-7, 14-16; 2 Коринфянам 5:17; Римлянам 1:16; 10:9-10; Ефесянам 2:8-10; Римлянам 8:14-17, 31-39; Иоанна 10:27-29; 14:6; Деяния 26:20; 1 Петра 1:3-5).


9. Жизнь христианина
Мы веруем, что каждый христианин старается жить для Христа, а не для себя. Христианин силой Духа Святого, обитающего в нем, должен позволить Христу жить в нем во славу Божью. Через всевозрастающее послушание Слову Божьему каждый верующий стремиться духовно расти и становиться все более и более похожим на Христа. В силе Святого Духа каждый верующий стремиться жить святой жизнью, не предаваясь похотям плоти; использовать свои духовные дары для созидания Тела Христова; свидетельствовать о Христе; личноучаствовать в воспитании учеников для выполнения Великого Поручения; совершать добрые дела и приносить плоды во славу Божью (Галатам 2:20; 1 Петра 1:15-16; 2:11; 2 Коринфянам 5:14-15; Римлянам 6:11-13; Ефесянам 2:10, 4:11-12, 4:22-24; 1 Петра 4:10-11; Деяния 1:8; Матфея 28:18-20; Колоссянам 1:10; Иоанна 15:8-16).


10. Церковь
Мы веруем, что Церковь - это Тело Христово, Глава которого - Иисус, а члены этого Тела - принявшие Христа истинной верой. Поместная церковь - материальное воплощение Тела Христа в определенной местности. Так как все члены Тела Христова соединены во Христе единым Духом, они должны жить в любви, гармонии и единстве, стремясь к одной цели и принимая только те конфессиональные традиции, которые основаны на искреннем толковании Библии и не отличаются по основным вопросам доктрины, и если это фактически не ведет к разъединению и не препятствует служению. Задача Церкви - говорить о Христе неспасенным, воспитывать учеников, прославлять Бога на земле (Деяния 1:8; 1 Коринфянам 12:12-27; Ефесянам 1:20-23; 4:1-6; 4:12-16; Матфея 28:18-20; Иоанна 17; Колоссянам 1:24-29).


11. Таинства
Мы веруем, что только два церковных таинства признаются Писанием - водное крещение и причащение. Водное крещение через полное погружение - это проявление послушания. Обретая спасение, христианин принимает крещение, которое символизирует отречение от греха, погребение старой жизни и воскресение к новой жизни. Причащение символизирует общение и связь со Христом. Причащение творится в память о смерти Иисуса Христа и предвосхищает Его Второе Пришествие (Матфея 28:19; Деяния 10:47-48; Луки 22:19-20; 1 Коринфянам 11:23-28; Римлянам 6:3-4).


12. Судьба человечества в вечности
Мы веруем, что сразу же после физической смерти каждый верующий осознанно предстает перед Богом и обретает непосредственное общение с Ним, ожидая воскресения своего тела во славе при Втором Пришествии Христа. Таким образом, верующий наслаждается вечной жизнью с Богом - вечно общается с Ним, служит и поклоняется Ему (2 Коринфянам 5:6; 1 Коринфянам 15:12-58; Луки 23:39-43; 1 Фессалоникийцам 4:13-18; Иоанна 3:16; Откровение 21-22). Мы веруем, что неверующий после физической смерти сразу же осознанно отлучается от Господа, ожидая воскресения своего тела для вечного осуждения и наказания (Луки 16:19-31; Иоанна 3:18, 36; Откровение 20:5, 11-15; 2 Фессалоникийцам 1:5-10).


13. Будущее
Мы веруем, что следующее пророчество исполнится, когда Церковь будет взята на небеса Господом Иисусом Христом: Он сойдет, чтобы принять к Себе всех верующих времен Церкви (Иоанна 14:1-3; Титу 2:11-14; 1 Коринфянам 15:51-52; 1 Фессалоникийцам 4:13-18; Филиппийцам 3:20-21). За вознесением Церкви последуют семь лет Великой Скорби во исполнение пророчеств Кн. Пр. Даниила 9:24-27 и Откровение 6:1-19:21. В это время Израиль будет очищен, весь мир судим, и гнев Божий изольется на грешников (Иеремия 30:7; Матфея 24; Откровение 3:10; 1 Фессалоникийцам 5:9-11). Мы веруем, что по окончании семилетней Великой Скорби Господь Иисус Христос как Личность во плоти придет на землю во Втором Пришествии так же, как Он вознесся, - в силе и славе, чтобы судить и править в Тысячелетнем царстве, когда Он праведно, справедливо и мирно будет царствовать на земле 1000 лет во исполнение Божьего обетования Израилю (Деяния 1:8-11; Откровение 19:11-21; Иезекииль 37:21-28; Исаия 11:9; Откровение 20:1-6). Мы веруем, что за Тысячелетним правлением Христа на земле последуют окончательный Суд над сатаной (когда он навечно будет низвергнут в огненное озеро), Суд Великого Белого Престола и телесное воскрешение неверующих; будут сотворены новые небо и земля с вечным Божьим Царством на ней (Откровение 20-22; 2 Петра 3:1-14).

Последние изменения:
22.12.1998

В начало страницы